OGUM

Quem de nós, seres humanos, não tem como ideal a LIBERDADE? A liberdade de ser, de estar, de fazer, de se movimentar, de agir com força, determinação e muita proteção?

Assim, se seu sonho de liberdade é algo a ser conquistado, saiba que os negros africanos, aqueles que nasceram livres e foram reduzidos à humilíssima condição de escravos, cultuavam OGUM, pois era Ele quem dava a Força de que necessitavam para conseguir a liberdade. Ogum é o Orixá  da Guerra, o guerreiro, general destemido e estratégico, é aquele que veio para ser o vencedor das grandes batalhas, o desbravador que busca a evolução. Ogum é o que vem primeiro, o que está sempre à frente, um líder nato. Ele conhece e domina todos os caminhos, por isso nunca se perde e está sempre ajudando quando corretamente evocado. Diante disso, cultuar OGUM é vital para quem quer conseguir vencer as suas batalhas com força, coragem e determinação. OGUM é aquele que sempre está de “ronda” para proteger os injustiçados, Ogum é a Lei e a Ordem.

Na Mitologia Yorubá, Ogum é o Orixá do Ferro, o Senhor dos metais, ele mesmo forjava suas ferramentas tanto para a caça, como para a agricultura ou para a guerra. Na África seu culto é restrito aos homens e é o protetor de todos que trabalham com o ferro, protetor dos agricultores, dos escultores, dos mecânicos, caminhoneiros e dos militares. Filho de Iemanjá com Oxalá, é irmão gêmeo de Exu, por isso tem algumas características iguais, como a irreverência, pois é um Orixá valente, traz na espada tudo o que busca. Seu nome,  significa luta, batalha, briga. Ogum traduzido silábicamente ou por fonemas temos: Og - Glória, Salvação, Aum -Fogo, Guerreiro. Ogum - O Guerreiro Cósmico pacificador, o batalhador pela fé, o fogo da glória ou da salvação.Os lugares consagrados a Ogum ficam ao ar livre, na entrada dos terreiros, nos rios, à beira-mar, nas matas, nas entradas e saídas de vilas e cidades, supervisionando todas as encruzilhadas, caminhos, nas estradas de ferro e nas estradas onde só Exu passa.

OGUM  é FORÇA e PODER

Seu filho carrega em seu gênio todas as suas características. É pessoa de tipo esguio e procura sempre manter-se bem fisicamente. Adora o esporte e está sempre agitado e em movimento. A sua impaciência é tão marcante que não gosta de esperar. É afoito. Tem decisões precipitadas. Inicia tudo sem se preocupar como vai terminar e nem quando. Está sempre em busca do considerado o impossível. Ama o desafio. Não recusa luta e quanto maior o obstáculo mais desperta a garra para ultrapassá-lo. Como os soldados que conquistavam cidades e depois a largavam para seguir em novas conquistas, os filhos de Ogum perseguem tenazmente um objetivo: quando o atinge, imediatamente o larga e parte em procura de outro. É insaciável em suas próprias conquistas. Uma marca muito forte de seu Orixá, é tornar-se violento repentinamente. Seu gênio é muito forte. Não admite a injustiça e costuma proteger os mais fracos, assumindo integralmente a situação daquele que quer proteger. Leal e correto, é um líder. Sabe mandar sem nenhum constrangimento e ao mesmo tempo sabe ser mandado, desde que não seja desrespeitado. Adapta-se facilmente em qualquer lugar. Come para viver, não fazendo questão da qualidade ou paladar da comida. É franco, muitas vezes até com assustadora agressividade. Não faz rodeio para dizer as coisas. Não admite a fraqueza, falsidade e a falta de garra. O difícil é a sua maior tentação. Nenhum filho de Ogum nasce equilibrado. Seu temperamento, difícil e rebelde, o torna, desde a infância, quase um desajusta­do. Entretanto, como não depende de ninguém para vencer suas dificuldades, com o crescimento vai se libertando e acomodando-se às suas necessidades. Quando os filhos de Ogum conseguem equilibrar seu gênio impulsivo com sua garra, a vida lhe fica bem mais fácil. Quando ele consegue esperar ao menos 24 horas para decidir, evita muitos revezes, muito embora, por mais incrível que pareça, são calculistas e estrategistas. Contar até 10 antes de deixar explodir sua zanga, também lhe evitaria muitos remorsos. Seu maior defeito é o gênio impulsivo e sua maior qualidade é que sempre, seja pelo caminho que for, será sempre um Vencedor. O dia 23 de abril é sua data comemorativa, onde é cultuado em toda a comunidade candom­blecis­ta e umbandista. As igrejas de SÃO JORGE, no Rio de Janeiro e Salvador, superlotam e seus fre­qüen­ta­dores são, principalmente, aqueles que aos domingos vão à Igreja e às segundas, quartas e sextas, vão aos terreiros  em busca de ajuda e orientação.

SÃO JORGE  

O OGUM que os negros conheciam era o Orixá do Ferro e da Guerra. Os Senhores, donos de engenhos, impunham a imagem de SÃO JORGE, uma figura que nos mostra um homem todo coberto com uma armadura de aço, ferindo com uma lança, o dragão, símbolo do mal, dizendo-lhes que esquecessem o Orixá Ogum e que São Jorge era o verdadeiro “santo guerreiro”. Às vezes, o dono do engenho ou senhor das terras, tinha um santo de devoção pessoal e obrigava o negro a cultuar esse santo. Ogum começa a ser cultuado “disfarçado” nas imagens dos Santos Católicos ocorrendo vários sincretismos a Ogum. Esse fato justifica o sincretismo de Ogum com SANTO ANTÔNIO em Salvador (Bahia) - Santo Antônio que foi considerado como Capitão do Exército Nacional e agente da igreja a ele dedicada, recebia a sua moeda do quartel - e não com SÃO JORGE como é sincretizado em São Paulo, Rio de Janeiro e Rio Grande do Sul. Vale a pena destacar, que na Bahia, o sincretismo de São Jorge é com o Orixá Oxóssi.

LEGIÕES DE OGUM

Ogum Beira Mar –  atua sob a energia da areia do mar- Reino de Yemanjá e Omulu

Ogum Sete Ondas -  atua sob a energia das ondas- Reino de Yemanjá e Oxalá. Trabalha na ronda da Calunga Grande (mar e oceano).

Ogum Rompe-Matas - atua sob a energia das matas - Reino de Oxossi.

Ogum das Pedreiras- atua sob a energia das pedreiras - Reino de Xangô.

Ogum Megê - atua sob a energia da Calunga pequena (cemitério) na calçada que o cerca, diretamente com as almas - Reino de Obaluayê.

Ogum Naruê - atua sob a energia da Calunga pequena (cemitério) trabalhando basicamente no desmanche de magias negras, exercendo domínio sobre as almas quimbandeiras – Reino de Omulu.

Ogum Matinata - atua sob a energia dos campos abertos e colinas – Reino de Oxalá. Não há muitos médiuns que conseguem tê-lo como Orixá de trabalho, pois são bastante raros e difíceis de incorporar.

Ogum Iara - atua sob a energia dos rios, lagos e cachoeiras – Reino de Oxum.

Ogum Delê – traz consigo a vibração pura de Ogum e trabalha em todos os pontos de força. É a própria lei regendo reajustes cármicos.